A jornalista e filósofa Lia Diskin, no Festival Mundial da Paz, em Florianópolis (2006), apresentou uma narrativa sobre um caso ocorrido em uma tribo na África, envolvendo um antropólogo que estudava seus usos e costumes.
Ao terminar seu trabalho, ele precisou esperar pelo transporte que o levaria até o aeroporto e de volta para casa; como ainda tinha muito tempo disponível, e não querendo catequizar os membros da tribo; resolveu então, propor uma brincadeira para as crianças, que julgou ser inofensiva.
Comprou uma porção de doces e guloseimas na cidade, arrumou tudo em um belo cesto decorado com laços de fita, e o colocou debaixo de uma árvore. Chamou as crianças e combinou que quando dissesse "já!", elas deveriam sair correndo até o cesto, e a que chegasse primeiro ganharia todos os doces que estavam lá dentro.
As crianças se posicionaram na linha demarcatória, desenhada por ele no chão, e aguardaram pelo sinal combinado. Quando ele disse "já!", instantaneamente todas as crianças se deram às mãos e saíram correndo em direção a árvore.
Chegando lá, distribuíram os doces entre si e felizes, começaram a comê-los.
O antropólogo foi até as crianças e, atônito, perguntou: porque elas tinham ido todas juntas se uma só poderia ficar com tudo que havia no cesto e, assim, ganhar muito mais doces?!.
Elas simplesmente responderam:
Elas simplesmente responderam:
"Ubuntu, tio. Como uma de nós poderia ficar feliz se todas as outras estivessem tristes?"
Ele ficou desconcertado! Meses e meses trabalhando, estudando a tribo, e ainda não havia compreendido, de verdade, a essência daquele povo. Ou jamais teria proposto uma competição...
Ubuntu significa: “humanidade, respeito, solidariedade, ser uno com todos”.Ubuntu é uma ética ou ideologia de toda a África. É uma filosofia Africana que existe em vários países, que foca nas alianças e relacionamentos das pessoas umas com as outras. A palavra tem origem na língua dos povos Banto; na África do Sul na língua dos Zulu e Xhosa. Ubuntu é tido como um conceito tradicional africano.
Uma tentativa de tradução para a língua portuguesa poderia ser: "humanidade para com os outros" e "a crença no compartilhamento que conecta toda a humanidade".
Uma definição mais longa foi feita pelo Arcebispo Desmond Tutu: “Uma pessoa com ubuntu está aberta e disponível aos outros, não-preocupada em julgar os outros como bons ou maus, e tem consciência de que faz parte de algo maior e que é tão diminuída quanto seus semelhantes que são diminuídos ou humilhados, torturados ou oprimidos”.
Ubuntu é visto como um dos princípios fundamentais da nova república da África do Sul (no Zimbábue, por exemplo, Ubuntu tem sido usado como forma de resistência à opressão existente no país), e está intimamente ligado a idéia de uma Renascença Africana.
Na esfera política, o conceito do Ubuntu é utilizado para enfatizar a necessidade da união e do consenso nas tomadas de decisão, bem como, na ética humanitária envolvida nessas decisões.
Louw (1998) sugere que o conceito do Ubuntu define um indivíduo em termos de seus relacionamentos com os outros, e enfatiza a importância como um conceito religioso, assentado na máxima Zulu umuntu ngumuntu ngabantu (uma pessoa é uma pessoa através de outras pessoas) que, aparentemente, parece não ter conotação religiosa na sociedade ocidental. No contexto africano, isso sugere que o indivíduo se caracteriza pela humanidade com seus semelhantes e através da veneração aos seus ancestrais. Assim, aqueles que compartilham do princípio do Ubuntu, no decorrer de suas vidas continuarão em união com os vivos após a sua morte.
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